『主恢復中的文字工作』發表以後，一些異議者對同工弟兄們在該聲明中的交通，和關於基督身體裏正確的一之保守的其他事項，公然表示反對。『可信靠的話』在本欄區刊載弟兄們，針對異議者提出之爭論點，根據聖經和倪柝聲與李常受的職事，所作深入的回應。我們請求眾聖徒在禱告中閱讀這些文章，使這些話能教導、醫治聖徒、為聖徒注射豫防劑；並且裝備聖徒為人注射豫防劑（提前一3∼4；六3∼4；提後二1∼3，14∼15，23∼26；三16∼17）。
提前一3∼4：[3]我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，[4]也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前六3∼4：[3]若有人教導的不同，不贊同健康的話，就是我們主耶穌基督的話，以及那合乎敬虔的教訓，[4]他是為高傲所蒙蔽，一無所知，卻好問難，爭辯言辭，由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑。
提後二1∼3：[1]所以，我的孩子，你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力，[2]你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。[3]你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
提後二14∼15：[14]你要將這些事題醒眾人，在神面前鄭重的囑咐他們，不可為言辭爭辯，這是毫無用處的，只能敗壞聽見的人。[15]你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。
提後二23∼26：[23]至於愚拙無學問的辯論，總要棄絕，知道這些事是產生爭競的。[24]但主的奴僕不改爭競，總要溫溫和和的待眾人，善於教導，忍受苦害，[25]用溫柔規勸那些抵擋的人；或許神給他們悔改的心，得以認識真理；[26]他們這些已被魔鬼活捉了去的，也可以醒悟過來，脫離他的網羅，歸於神的旨意。
提後三16∼17：[16]聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，[17]叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。
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