Tito 1:9 – Retenedor de la palabra fiel, la cual es conforme a la enseñanza de los apóstoles, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que se oponen.

Una carta abierta de Paul Wu

En el 2004 Titus Chu envió al hermano Paul Wu en Taipei lo que parecía ser una carta personal. El contenido de la carta de Titus no correspondía con la conversación que el hermano Paul había tenido con Titus, y Paul simplemente archivó la carta cargado con el sentir de que su comunión con Titus no había causado ningún impacto en Titus ni en su comportamiento.

Poco después, un hermano de China continental vino a Paul con una copia de esa misma carta preguntándole si las afirmaciones que escribió Titus en ella eran verdaderas. La carta afirmaba que "algunos hermanos del sur de California" habían acusado a Paul de realizar una obra diferente en el recobro del Señor y de decir que existía la posibilidad de división entre la obra de habla inglesa y la obra de habla china. Por supuesto, el hermano Paul aclaró al hermano que las afirmaciones de la carta de Titus Chu eran falsas. Paul testificó también al hermano que, de hecho, había armonía entre los colaboradores.

Recientemente, la misma carta estaba siendo difundiendo otra vez, en esta ocasión por Robin Lao (quien, con el nombre de "Glassy Sea", envió anónimamente correos electrónicos no solicitados), y también fue puesta en una página web anónima a cargo de Simon Song y de Jonathan Lin (bajo el nombre "Concerned Brothers"). "Glassy Sea" afirmó además que la carta era prueba de que había una "lucha de poder" entre Living Stream Ministry y Taiwan Gospel Book Room. En disturbios pasados, los ataques de Satanás el enemigo se centraron en el hermano Witness Lee y en su oficina de publicación y ministerio, a saber, Living Stream Ministry y Taiwan Gospel Book Room. Así que hoy, durante el presente tiempo de disensión, los ataques del enemigo se han centrado en los colaboradores que sirven juntos en el ministerio de una manera compenetrada así como en Living Stream Ministry y Taiwan Gospel Book Room.

Al recibir el reciente correo electrónico no solicitado, contactamos al hermano Paul para preguntarle respecto al contenido de la carta de Titus y del correo electrónico. A continuación se presenta la respuesta que nos dio por escrito

5 de abril del 2007

Queridos hermanos,

Se ha publicado en la Internet una carta que me fue enviada por Titus Chu en el 2004. Dicha carta también ha sido enviada a santos por medio de correos electrónicos que afirman de manera falsa que existe una lucha de poder entre Taiwan Gospel Book Room y Living Stream Ministry. No existe ni jamás existió tal "lucha de poder". TGbr y LSM llevan a cabo una sola obra en completa armonía y en unanimidad. Tales informes perversos, ya sean escritos o hablados, deben ser rechazados.

La carta de Titus Chu me atribuye palabras que no proferí. Por ejemplo, no dije que "algunos hermanos que llevan la delantera en el sur de California" proclamaron que yo o el hermano Andrew Yu estamos haciendo una obra diferente. Tales declaraciones son falsos testimonios en contra de los colaboradores. Además, yo no "indiqué" que había división entre los diferentes idiomas en la obra del Señor. No existe tal cosa. Éstas son afirmaciones falsas y malignas difundidas por Titus Chu usando mi nombre. Tales afirmaciones deben ser rechazadas por los hermanos y hermanas.

La carta de Titus Chu omite el contenido real de la conversación que tuve con él. En nuestra conversión insté a Titus a no continuar laborando en Taiwán, sino que regresara a los Estados Unidos para que tuviera más comunión y aprendiera a ser uno con los hermanos allí. En lugar de escucharme (y a muchos otros hermanos), Titus causó división entre varias iglesias en Norteamérica y en el Lejano Oriente. Ésta es la razón por la que tanto los colaboradores como las iglesias han aplicado cuarentena a Titus.

Poco después que recibí la carta de Titus en el 2004, un hermano me trajo una copia de ella diciendo que la misma había sido difundida en China. Tal acción sólo pudo haber sido iniciada por, o al menos en complicidad con, el mismo Titus. Esto muestra que su verdadera intención era la de socavar la unidad que hay entre los que llevan la delantera y las iglesias en China así como causar confusión de manera que él tuviera la oportunidad de llevar a cabo su obra privada en China. Dichos usos ilícitos de una carta que yo no escribí, con el fin de afirmar cosas que no dije, deben dejar en claro la clase de carta que escribió Titus.

Obviamente, el propósito de Titus al escribir la carta no fue darme consuelo ni aliento. Se trató de una pretensión por medio de la cual podía montar un alarde falso y acusar a los colaboradores en mi nombre. No permitiré que mi nombre esté asociado con los intentos de Titus Chu de sembrar discordia entre los hermanos.

En Él,

Paul Wu

Además de las correcciones que el hermano Paul hace a la declaración de Titus Chu en cuanto a la conversación que tuvieron, hay varios ejemplos en la carta que envió Titus a Paul que demuestran los errores e inconsistencias expresadas por Titus Chu con respecto al ministerio:

  1. Titus Chu escribió: " En estos 2000 años el Señor ha levantado muchos siervos como apóstoles y como profetas. Todos ellos están haciendo una única obra". El testimonio claro de la historia de la iglesia, confirmado mediante el ministerio de Watchman Nee y de Witness Lee, es que los diferentes ministerios de numerosas personas dotadas, a pesar de haber sido usados por el Señor en alguna medida, han tenido como resultado división tras división en el Cuerpo. Por tal razón, esos ministerios no pueden ser considerados como los que llevan a cabo la "única obra" de edificar el único Cuerpo de Cristo.

    Necesitamos ver que este principio ha seguido vigente a lo largo de toda la era cristiana. Todos los problemas, divisiones y confusiones provinieron de una sola fuente, a saber: la tolerancia con respecto a los ministerios diferentes. Muchos maestros cristianos han visto el peligro que representan los ministerios diferentes; sin embargo, los han tolerado. Ciertamente ha existido este tipo de tolerancia. En el recobro del Señor no debemos estar tan confiados pensando que nunca puede ocurrir una infiltración de ministerios diferentes. Al contrario, debemos estar alerta, pues este peligro está por delante. Si no somos vigilantes y nos volvemos descuidados, de una u otra manera el enemigo utilizará cualquier medio o manera para infiltrar e introducir ministerios diferentes, lo cual terminaría con el recobro del Señor. ( Entrenamiento para ancianos, libro 1, El ministerio del Nuevo Testamento, pág. 16)

  2. Titus Chu escribió: " El Señor ganó a los hermanos Nee y Lee en esta era. Ellos llegaron a ser los portavoces del único ministerio neotestamentario en esta era". Estamos totalmente de acuerdo con esta declaración. No obstante, menos de dos años después de haber escrito esto, Titus Chu y sus obreros comenzaron a oponerse abiertamente al hablar de los colaboradores de que el hermano Lee y el hermano Nee eran los "ministros de la era" y, además, comenzaron a enseñar de que hay muchos ministros como ellos (incluyendo, es de suponer, al mismo Titus). O Titus Chu no fue sincero en lo que escribió a Paul Wu o es voluble en su entendimiento de la verdad.
  3. Titus Chu también escribió: " ¡Para una iglesia local es infantil declarar independencia! De igual manera, ¡es carnal que una iglesia local declare pertenecer a un obrero en particular!". Otra vez, estamos de acuerdo. Sin embargo, Titus ha estado notablemente callado con respecto a las acciones de ciertos obreros y de los que llevan la delantera en las iglesias que se asocian a él, acciones tomadas poco después de su reunión con dichos obreros y hermanos que llevan la delantera. Tales personas han tomado acciones como:
    1. rechazar de manera insensible y despreciar públicamente una cuarentena declarada mediante mucha oración y comunión en el Cuerpo, el cual es representado por los colaboradores y las iglesias en toda de la tierra;
    2. demostrar su intención de designar obreros particulares como sus "apóstoles" con los que tendrían una relación especial, contrario a lo que dice 1 Co. 1:12;
    3. declarar una postura única para su iglesia que es diferente de la postura común de todas las iglesias locales en el terreno de la unidad; y
    4. establecer una estructura corporativa secular con autoridad sobre los asuntos espirituales de la iglesia, incluso al grado de que los "directores" de la corporación puedan rechazar las decisiones de los ancianos, suspender a los ancianos de su función en la iglesia, disciplinar a sus miembros e incluso sacarlos de las reuniones, etc.

Es triste ver el alcance del comportamiento engañoso y la extrema degradación respecto a la verdad que se demuestra en los actos de tales hermanos. Sin embargo, los hechos son los hechos, y nosotros debemos enfrentarlos. A sabiendas de que el enemigo de Dios está atacando aquellos asuntos que son más esenciales para el Señor a fin de edificar Su Cuerpo y dar fin a esta era, nosotros debemos estar firmes absolutamente en pro de los intereses del Señor.

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