堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責(提多書一章九節)。

Bob Danker的電子郵件,2005年6月25日

[ 這封電子郵件是發給Nigel Tomes,以及他當時題名質詢的同工們。]

親愛的Nigel弟兄:

根據我的了解,主恢復裏的同工們題議發表這分關於主恢復中文字工作的聲明,乃是再次肯定他們渴望且定意,按照倪弟兄和李弟兄在我們中間近七十年所實行的原則,受約束於一個出版工作之中。這是始自倪弟兄時期,直到如今,主恢復中出版工作的原則,我們這些相調的同工們也願意向聖徒肯定,我們定意謹遵兩位弟兄所實行的,來實行這一方面的恢復。換句話說,我們願意肯定,我們定意在這事上也成為兩位弟兄的延續,正如我們在其他關於主恢復之實行的事上,素來所行的。直到今日,受約束於一個出版工作的實行,一直是一個正面的因素,在神經綸之獨一新約職事之下,保守主的恢復在真正的一裏。我們盼望如此持續的實行,將帶下同樣的果效。如果在我們中間有任何與此不同的實行,那將是嚴重的偏離兩位弟兄所託付我們的正路。那也會在主恢復中,給不同教訓和意見的不同職事,以及不同的方向開了門。誠如李弟兄曾忠誠警告我們的,其結局將是分裂,甚至是一分再分,而使這恢復變得像基督教一樣。

一九九七年七月,在李弟兄離世與主同在之後,主恢復中的同工們曾發表 聲明,包含七個要點,再次肯定由李常受弟兄所制定,主恢復的方向。當時為了向眾聖徒確認,在李弟兄離世之後,同工們仍將以相調的方式一同勞苦,好使這恢復得以跟隨弟兄的腳踪往前,這樣的聲明確實是必要的。如此再次的肯定,對眾聖徒成了莫大的安慰和鼓舞。今天在主的恢復裏,在我們中間有了不同的出版,發出不同的號聲,這給全地的聖徒帶來諸多的混亂和攪擾。我認為針對主恢復中的文字工作所提出的聲明,將是對聖徒們有力的確認,當前在我們中間領頭盡主職事的同工們乃是追隨兩位弟兄的腳步,以保守這分職事的純全,藉此使這恢復得以保守在一個教訓和交通裏。該聲明也會光照聖徒,並指引聖徒在主恢復當前的局勢中,留在一個出版工作之實行的正路上,使聖徒不致混亂行事。

既然源自倪弟兄時期,一個出版的約束素來是我們的實行,那麼,向所有領頭者和眾聖徒發表聲明,表明我們定意繼續這樣的實行,又怎麼會給眾召會帶來難處?若有任何難處,其責任應該落在那些對恢復的道路持有異議,想走別的路,並且還要帶著眾聖徒和眾召會跟從他們的弟兄們身上。在主的恢復中,我們從未有過一個以上的出版工作。我們怎能意圖走不一樣的路?這實在是違背身體的原則。我們是一個身體,和一個新人,只有一個頭,並且用同一的口說一樣的話。我們豈有他途可循?若非如此,我們就不再是主的恢復了。

李弟兄有一段話說到他和倪弟兄的關係,非常感動我:『我至少能為比我年長的倪柝聲弟兄作見證。我們在主恢復裏的行事為人和行動,總是一個身體。這就是為甚麼主的恢復在已過七十多年來能在這地上存在。我沒有用任何組織來保守甚麼,但主的恢復仍在這裏。主的恢復仍然存在,並且一直受到基督身體的原則所保守。當我在供應話語時,我常常想到倪弟兄。我想到他所說的;我不喜歡說任何與他的職事衝突的東西。我所說的若與他衝突,今天的恢復會在那裏?我們必須認識身體。』(經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果,一○七至一○八頁。)

我堅決確信,我們前面的李弟兄如何跟隨倪弟兄,我們作為今日在恢復裏的同工,也必須走相同的路。因為李弟兄從主領受恩典,在他的說話上受限制,只根據倪弟兄所說的而說,纔使這恢復得以繼續存在,直到今日。倘若李弟兄曾經在說話上與倪弟兄所說的不一致,或是他曾經對倪弟兄所實行恢復的路有異議,那麼,我們當中的恢復早已不復存在。假使我們的所言所行與兩位弟兄的所言所行有所牴觸,試問我們中間的恢復在那裏?答案是否定的。有些人也許以為我們只是跟隨人,實際上我們乃是藉著跟隨兩位前面弟兄,而跟隨了主自己。

Nigel弟兄,我們必須認識身體。我們(包括我自己)必須看見身體,顧到身體,尊重身體,並且持守身體的每一原則。我們必須放棄個人主義,而在身體裏相調。這會解決我們中間的難處。願主恩待我們眾人,使我們都能走這條路。

這是我在主面前的感覺。

主內弟兄

Bob Danker

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